为何说绣绣拒绝15亩地的陪嫁，看似是步烂棋，其实是最明智之举？
这是电视剧《生万物》的系列剧评之一，喜欢这部剧的朋友，欢迎点击文末下方链接或者合集，我们一起讨论吧。
地主
仔细想想，甄嬛不就是另一个嫁给地主老头的银子么？
然而在原著小说中，18岁的银子是60岁的宁学祥用100斤糁子加10亩地的价格“买”来的。宁学祥每次“弄”银子一回，就给娘家10斤地瓜干，到后来干脆不给了。银子生下儿子后，因为宁学祥不想家产被瓜分得七七八八，于是逼着她连续打胎3次。说是妻子，但银子白天也要下地，
宁绣绣的贞洁真的有那么重要吗？
从宁绣绣被马子掳走开始，宁母、费家嫂子一律都在焦虑忧愁，绣绣要是不能在午夜前回来清白可就保不住了。甚至台词中还一再提示，马子只求财，不要人。这不就是在已知无性命冲突的情况下，所有人都在再三强调宁绣绣的贞洁。在当时的社会背景下，剧中人无比在意这件事情并不难理解。
央视《生万物》还原地主人性，才是更深刻的制度批判，硬核现实！
地主就只有冷酷无情的剥削？如果是这样，就很难理解这个制度能够延续几千年，并且至今仍然在以某种形式存在。还原地主人性的真实一面，正是央视正在热播的《生万物》现实意义所在。
荒唐剧《生万物》：好地主比黄世仁还假
电视连续剧《生万物》引起争议，有说是美化地主，为地主洗白，也有说地主本来就是那样。看了两集，实在看不下去，简单浏览了一下剧情介绍。开场是天牛庙村的宁学祥家嫁闺女。宁学祥是十里八乡最富的富户，拥有七百多亩地，但吝啬成性，宁家冷清清的。倒是待嫁的新娘宁绣绣（杨幂饰
《生万物》：她下嫁，为啥还说嫁对了人？
我很小的时候，有一次父亲去天津出差，回来时给我们买了一些某老字号的糕点，这在我的童年是很稀罕的食物。
电视剧《生万物》：旧社会的地主真的仁慈善良大爱无疆吗？
电视剧《生万物》播出后引发了强烈反响和激烈讨论，有的说地主其实很善良仁慈，有的则说地主太坏吃人不吐骨头。剧中倪大红饰演的地主宁学祥，却以其复杂多面的形象让人对旧社会的地主有了全新的认识。
《生万物》是部好剧，最大败笔和硬伤出在结尾
剧中塑造了封大脚这个朴实善良的农民形象，演员是欧豪。封大脚有情有义，善良勤劳，有担当，遇事冷静，孝敬父母但不唯命是从。在封大脚的身上几乎聚合了中国农民的全部优点。
看剧《生万物》，既不能犯极左，也不能犯极右
其实剧中的几个地主是好地主与坏地主的综合体，剧中的两个地主并没有好到菩萨心肠，也没好到助人为乐。他们只是擅用些管理方法和笼络人心的手段，没有把事情做得太绝，在写法上属于不左也不右。
《生万物》地主与农民描写的争论，恩格斯早已给出答案！
电视剧《生万物》热播剧成为热议剧。热议的焦点是，剧中地主宁学祥被塑造成“勤劳节俭、重视土地”的庄稼人形象，甚至在饥荒时“倒贴粮食”救济佃户，而贫农角色却多被刻画为懒惰、自私或反派。对此，批评者认为，这是为地主洗白翻案而对农民丑化，不符合历史事实；而辩护者则认为
《生万物》告诉我们：腐朽的社会制度必然要被推翻
电视剧《生万物》以20世纪20至40年代鲁南农村为背景，通过天牛庙村宁、封、费三大家族的命运沉浮，将旧中国土地制度的腐朽与社会变革的迫切性说的很明白。这部剧没有用脸谱化的叙事，而是以鲜活的人物与细节，让观众体会到：旧社会必须被推翻，核心在于旧土地制度已成为民生
《生万物》改编的很成功
对电视剧《生万物》有非议的可以去读读原装在读完《生万物》原著后，再看其改编的电视剧，会由衷认为这次改编堪称佳作。它既守住了原著的精神内核，又以更贴合大众情感共鸣的方式完成了艺术再创作，尤其在对时代弊病的批判与人性温度的传递上，实现了深度与广度的平衡。
“封四”和“封腻味”走向反面是必然的
其中，关于封四和大儿子这对父子档的人物塑造，被批“历史叙事错位”，丑化了封四父子为代表的佃农形象；美化了宁学祥为代表的地主老财形象。
我的祖上是地主，也来说说《生万物》里面地主的真实情况
老家人讲过，以前收租得用斗刮平再刮平，多出一把谷子都能吵到半夜。
《生万物》究竟要表达什么样的思想？究竟有没有为地主阶级翻案？
这几天，一直在追电视剧连续剧《生万物》，既被精彩的故事情节所吸引，也为其复杂的情感描述及价值取向所迷惑。我个人觉得，电视连续剧《生万物》的情感情感反应和思想价值取向存在一定的问题，存在否定历史和为地主阶级翻案的嫌疑。
既然承认有好地主，批判《生万物》就毫无道理
电视剧《生万物》热播，因为以郭松民为代表的一些人的批判，被扣上了美化地主阶级、给地主阶级翻案的政治大帽子。这明显是荒谬的，毫无逻辑，以至于郭松民一边有人也不得不作出折中调和。
再看《生万物》，从中想到了什么？
电视剧《生万物》中，许多场景和故事引起人们激烈的讨论，讨论的重点还在于他是否在美化地主。不可否认剧情中许多时候会呈现地主的善良，那么影片的故事线到底在哪里，他到底是在美化地主吗，还是另有表达。
历史的温度年轻人捧《生万物却陷入思想误区该如何看待_785
昨天刷到《生万物》里费家嫂子笑眯眯给佃户发种子的片段，这句老话突然在脑子里炸开。00后弹幕刷屏“好暖”，我却像被辣椒呛了嗓子，想说点啥，又怕被扣“上纲上线”的帽子。
《生万物》美化地主欲何为
中国漫长的封建史告诉人们，封建社会包括旧中国的统治，都是以封建土地所有制为基础，通过地主阶级对广大农民的压迫剥削来维持的。地主阶级敛财的主要手段是通过兼并和占有土地、让失地农民依附土地成为永久佃户，然后榨取地租或发放高利贷，从而实现财富最大化的目的。
《生万物》：一场对土地的浪漫化背叛与精神阉割
宁学祥之死沦为煽情工具：原著中地主为保命向日军献地，剧版却让其“顿悟”捐地赴死。这种强行洗白，实则是创作惰性对历史复杂性的背叛。